人文傳承的座標
/ 格格
二十一世紀人工智能的大語言模型撒下天羅地網，模擬距今一千兩百多年的李商隱的婉約含蓄的詩詞風格。華文文學的萬花筒被人工智能滲透，顯得花非花霧非霧。
霧濛濛中，現今人類應當如何參透過去的人文傳承與現世代的聯繫？中華人文所涵蓋的文學、史學、哲學、藝術、科技的基因，須與當今發生相關性。
古代並非代表古典，現代亦非古代的複製品。中華人文的使命何在？ 邁向何方？「人文磚基金會暨美華人文學會」 像一座傳遞人文的導航燈塔。提供多元化人文薈萃的交流平台，實現現世紀華人人文領域的知識傳遞和再塑造。「通過研討座談，演講，展覽，電影，教學示範， 創建有意義對話，在全球化時代，促進尊重文化多樣性和社會和諧」。
一百六十五年出生的美國哲學家和教育家約翰·杜威 （John Dewey） 一針見血地強調人文與現代的相關性。他在《民主與教育》中一段雄辯的文章中寫道：「若把過去的輝煌成就視為教化的主要材料，就會失去現在與過去之間的重要關聯，並且往往會使過去成為當今的競爭對手，而“現在”或多或少會成為對“過去”徒勞的模仿。 在這種情況下，文化成為一種裝飾品、一種安慰、 一種庇護和避難所。因此，文化失去了作為變革推動者的能力，亦即改善現在和創造未來的能力。」
一代哲人余英時大師更深一層的強調人文和科技民主相關：「一個飽讀詩書，選上院士的人也可能為極權張目。人文就跟科學一樣，既可為民主服務，也可成為極權工具。」他重視的人文是可以打造一種文化氛圍，讓民主越來越鞏固的。培養足以深化民主的人文修養為當務之急。
最怕的不只是没有思想，而是滿腦子的標準答案。人文的發展就不僅止於「量」的 累積，更看重「質」的演化。最真切的是陳寅恪把「獨立之精神，自由之想思」視為可以「與天壤而同久，共三光而永光」的中華人文精神的終極意義。
至於華文文學寫作，海外華人作家的創作題材更加豐富多樣，除了傳統的中國題材之外，還涉及海外華人的生活經歷、文化衝突、身份認同等議題。例如，哈金的小說《呼喚》則以英文創作，講述了一位中國留學生在美國的求學經歷。海外華人作家的語文種類更加多元，在作品中融入了多種非華語的語文元素。 中國國內的莫言小說《紅高粱家族》和《豐乳肥臀》以魔幻現實主義的手法撰。
《逍遙與戲墨》一書語重心長地強調，「以現代人的價值觀體系，來賦予傳統文學新的價值，新的功能。在現代與過去之間做溝通的橋樑，通過這個橋樑我們既可以走出舊傳統觀念框架，又可接受現實賦予這一傳統的新生命和新文化的內涵挖掘， 依舊傳統的現代因素，從而開展了文學傳統在現代社會中的新思路。」
海外華人作家的作品不僅面向華人讀者，也面向全球讀者，促進華文文學與世界文學的交流。例如，余華的小說《活着》已被翻譯成多種語言，在世界各地獲得了廣泛好評。一般來說，流散文學涉及疏離、流離失所、存在的無根性、懷舊和對身分的追求，反映移民經歷。
「人文磚」持續不斷一塊一塊的砌上新思維、新建材。比方說，李旻教授的精湛講座從青銅文明互動網絡到絲綢之路的開通、中國古代海洋貿易網絡的考古研究等等講座，把在座的聽眾倒推至億萬光年以外的廢墟中，鳥瞰著來路。探索千萬個春秋的遺痕。
對於抽象的現代詩，嚴忠政老師有獨特的解讀：「詩的感性不在於淚水爆發。它 需要經過意象的轉化，透過情境來寫。尤其，一絲嘆息、午夜徘徊、我獨憔悴、撕心裂肺、縈繞心頭、繾綣纏綿……，這一類的成俗套語只會堆砌抽象情緒，無法在自己的生活呼吸裡寫出細節，而且了無新意，缺乏創作該有的表現。更無法在漂浮的片段中，用文字建立新的生存資訊與秩序。 」 他的「詩塾」課提供創作現代詩的具體方程式。
臧振華教授從考古新發現說起古代台灣人的故事，讓我特別驚艷。「古代台灣人來自臺灣現在有為數約四十多萬的南島語系民族，他們的祖先在漢人來到之前，就已經世居在這裡；不過，由於沒有書寫的文字，沒能留下歷史記錄。大約到了十七世紀，隨著西班牙人和荷蘭人的入據，以及明鄭以後大量漢人移民臺灣，才帶來了文字記錄的歷史。所以，大約到了十七世紀以後，臺灣才進入了歷史時代，距今不過四百年。而在此以前的臺灣史，自然就屬於史前時代了……」
一聽說資深導演李佑寧先生的劇本寫作課程，我趕緊報名參加。李導講述實地經驗，醍醐灌頂，令我目瞪口呆。原來，從細軟的劇本寫作到鋼硬的場景工程設計，電影導演要能呼風喚雨、精通十八般武藝！過目我的處女劇本作業後，李導評語：「妳相當了解電影的特性，劇情大綱簡潔俐落，可以繼續寫第二稿。妳大膽嘗試喜劇動作及驚悚警匪恐怖片類型。故事的 Subject Matter 張力十足！出人意料之外，卻在情理之中！ 結論:可以拍電影！」 哈，驚喜莫名！這是人文磚基金賜我個人最珍貴的褒獎。
人文磚基金會集結華人人文領域的智囊，提供大眾知識、智慧與心靈感悟。格外銘感基金會執行長王曉蘭女士以文化企業人的果敢精神，十年來，不計辛勞為人作嫁。她總是以宇宙時空的宏觀角度俯視華人人文，帶領大夥遨遊。參與的會員無需用麥克風擴音器宣傳她的貢獻。在曉蘭的掌門之下，中華人文傳承的座標在第一象限內，顯示指數成長曲線，強固華夏人文邁進的動量。
在此借用人文磚顧問洛夫先生的詩歌 《因為風的緣故》。 因風的緣故，人文磚將繼續領導時代的風向。藉此致敬：
《此信你能否看懂並不重要》
重要的是
你務必在雛菊尚未全部凋零之前
趕快發怒，或者發笑
趕快從箱子裏找出我那件薄衫子
趕快對鏡梳你那又黑又柔的嫵媚
然後以整生的愛
點燃一盞燈
我是火
隨時可能熄滅
《因為風的緣故》